Во время намаза болит голова

Please Login or Register to see this Hidden Content

Please Login or Register to see this Hidden Content

Вопрос #146567:
Иногда у меня сильно болит голова, и я могу молиться только знаками. Я не совершаю полностью земной поклон по причине головной боли. Какое правило действует в этом случае?

Да вознаградит вас Аллах лучшей наградой.
Ответ Вся хвала Аллаху.

Если у человека болит голова и ему трудно совершить земной поклон на землю, и ему будет причинен вред в случае этого, то нет ничего неправильного в том, что бы совершить молитву знаками, и его земной поклон знаками будет более глубоким, чем поясной поклон знаками, если трудно совершить земной поклон на землю, по причине головной боли или другой болезни, которая мешает ему совершить земной поклон.

Шейх Абдуль-Азиз ибн Бааз

Фатва Нур аля аль-Дарб, 2/1013

а сам человек должен как находиться?сидеть или лежать,и руки куда?при сильных головных болях и мигрени разрешено совмещать молитвы?

0 пользователей, 0 гостей, 0 скрытых пользователей

Добрый день, дорогие наши посетители!

Часто наши молитвенные просьбы остаются без ответа. Почему так бывает? Может быть Господь ждет от нас чего-то особенного? Или может наши просьбы не полезны для спасения нашей бессмертной души?

Так или иначе, но молитва – это в первую очередь, живое общение с Богом, которое необходимо для духовной нашей жизни. Молитва – это дыхание жизни, это прохладный источник животворящей воды, в жаркой пустыни мирской суеты.

Молитва – это связь нас с Богом, следовательно, если мы хотим получить каких-либо щедрот от Бога, то просить мы их должны в молитве. О чем же можно просить в молитве?

Просить в молитвах, прежде всего, следует о прощении грехов, об очищении от страстей, о примирении враждующих, об исцелении, о духовных дарованиях, о даре молитвы, о терпении, о смирении, о покаянии, о спасении души.

Следует искать в молитве благ не земных, а небесных, ведь Господу и так лучше ведомо то, что человеку полезно, а что – нет. Ибо Господь прежде прошения нашего знает нужды наши.

K Богу можно обращаться своими словами, но вопрос в том, найдет ли человек такие слова, чтобы Бог его услышал? И не будет ли он просить у Бога того, что вовсе не полезно для спасения его бессмертной души?

Ведь нам хочется, прежде всего, земных благ, успехов в этой земной жизни, здоровья телесного. И это все не вредно, но должно стоять на втором плане, а на первом — то, что способствует нашему духовному росту, очищению и спасению нашей души. Вот для чего и даны нам молитвы, слова которых, по внушению Святого Духа, составлены святыми.

Господь всегда выполняет наши просьбы, если они идут от сердца и на пользу нашей душе. И Он никогда не допустит, чтобы исполнилось какое-либо злое пожелание. А если и происходит что-то злое, то это не от Бога, а по Его попущению, для пользы человека, которой он иногда и не видит.

Молитва обязательна должна быть соединена с постом, милостыней и добрыми делами. Не все, что человек просит у Бога, полезно для него, а все, что Бог посылает, зачастую даже тяжкие испытания — душеполезно.

Есть Промысл Божий о каждом человеке, но поступки и желания людей не всегда сходятся с ним, вот почему нам и кажется, что Господь не выполняет то, о чем мы просили, будто бы Он не слышит нас.

Человек должен понимать, что все посылаемое Богом, направлено к его пользе и спасению души, хоть порой и кажется это жестоким. Таков закон жизни, установленный Творцом всего сущего, то есть закон Божественный, понимание которого зачастую не подвластно человеческому ограниченному разуму.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Ученые Психоневрологического НИИ им. В.М. Бехтерева подтвердили благотворное воздействие молитвы

Семь воспитанников Духовной академии и семинарии пришли в Психоневрологический НИИ им. В.М. Бехтерева для участия в исследованиях. Сотрудники лаборатории нейро- и психофизиологии записывали их электроэнцефалограммы (ЭЭГ), когда гости молились.

– Самый важный вывод, который мы сделали: четвертое состояние мозга столь же необходим человеку, как и все остальные. Отсутствие одного из них нарушает гармоническое развитие человека, приводит к болезни и деградации, – объяснил профессор Слёзин. – Когда в жизни человека нет необходимого для него четвертого физиологического состояния мозга, нет молитвы, происходят какие-то, процессы… И я, всю жизнь бывший атеистом (мой отец в революцию и Гражданскую войну был комиссаром), сделав такое открытие, пришел в храм и крестился. А потом мы с
супругой обвенчались, прожив вместе больше 30 лет.

– Валерий Борисович, а представителей других конфессий вы изучали?

– Да, мы записывали ЭЭГ католического ксендза во время молитвы – здесь полного погружения не наблюдалось, хотя тенденция к замедлению ритма была. Ксендз признал, что православные – более сильные молитвенники, что только здесь сохранилась практика непрерывной Иисусовой молитвы среди монахов… Изучали мусульманина из Северного Йемена (правда, не муллу, а мирянина) во время намаза – видимых изменений ЭЭГ не обнаружили, но спектральный анализ показал, что мощность его альфа-ритма явно снизилась. У дзэн-буддиста картина была сложнее: сначала подъем ритма, а затем его значительное снижение. У индуса во время медитации, наоборот, наблюдалось возбуждение.

– Вы сказали: отсутствие четвертого состояния мозга приводят к болезням. А как же молитва лечит?

— Во время глубокой молитвы человек уходит в над-реальность, патологические связи в мозгу и в организме разрушаются. Уходя от образов патологии и воспринимая божественные, человек и способствует своему выздоровлению. Он ощущает, что мир бренен, временен, принимает истинные ценности, приходит к гармонии с Богом.
Через молитву выздоравливают даже больные раком в неоперабельной стадии (такие факты известны науке).

В предыдущих материалах мы много говорили о фруктах и овощах, упомянутых в Коране и хадисах. Теперь пришло время поговорить о тех средствах для украшения своей внешности, о которых говорится в пророческих сообщениях. Самое известное вещество, о котором там сказано – это хна.

Мы знаем ее как краску черного или красного цвета для окрашивания волос или рук. Но мало кто знает, что это еще и прекрасное лечебное средство, о котором знали врачи еще с глубокой древности – сам Пророк (мир ему и благословение Аллаха) рекомендовал верующим пользоваться ею от различных недугов.

Итак, что же такое вообще хна и из чего ее получают?

Хна – это красящее вещество природного происхождения, получаемое из растения лавсония. Лавсония представляет собой довольно высокий кустарник высотой порядка двух метров, который растёт в зонах жаркого и сухого климата. По ночам он выделяет специфический запах. Распространён он во многих странах Северной Африки и Среднего Востока. Выращивается в основном в Индии, Судане и Египте.

Его бело-розовые цветы используются для изготовления масла. Листья собирают во время цветения, их высушивают и растирают в порошок, из которого изготавливается краска. Листья, растущие на высоких ветках, используют для росписи по коже (мехенди), поскольку они обладают более сильной окрашивающей способностью. Нижние листья идут на изготовления краски для волос, так что их перемалывают более крупно.

Что говорится о применении порошка хны в медицине?

Как мы уже сказали, самое известное применение хны – в качестве природного красителя для окрашивания волос и бровей или для нанесения рисунка на кисти рук или ступни ног.

Однако, этим применение хны далеко не ограничивается. Медики Древнего мира уже знали о пользе хны и пользовались ею для лечения разных недугов. Первое документально подтвержденное упоминание хны в качестве медицинского средства относится к XVI веку до нашей эры и содержится в египетском папирусе Эберса.

Хна содержит органические кислоты, танины, полисахариды, смолистые и жировые вещества, витамины С и К, следы эфирного масла. Интересно, что обычные синтетические краски проникают внутрь волоса, а краситель хны не внедряется в структуру волоса, а покрывает его водопроницаемой пленкой и надолго окрашивает.

Хна обладает антисептическими, противовоспалительными, отхаркивающими, противоопухолевыми и другими полезными свойствами. По этой причине она с древности широко применялась для лечения ран, ожогов, против различных заболеваний кожи. Отвар хны использовался как полоскание при воспалениях и язвах полости рта.

При ангине и других простудных заболеваниях полезно полоскать горло раствором порошка хны. Даже при окрашивании волос хной, она не только придаст вашим волосам приятный цвет, но окажется весьма полезной для лечения перхоти, снятия воспалений кожи головы, профилактики и лечения выпадения волос.

Нанесение хны создает успокоительный эффект при острых воспаления и абсцессах. При боли в спине очень эффективно нанесение смеси, полученной из розового масла, натурального воска и экстракта хны в масле. Если пасту из листьев лавсонии нанести на язвы человека, болеющего ветрянкой или оспой, то они быстро высохнут.

Можно увеличить блеск ногтей, если нанести на них пасту хны – поэтому арабские или индийские женщины часто используют не лак для ногтей, а обычную хну для придания ногтям красивого цвета. После инфекции ногтей можно восстановить прежний вид повреждённого ногтя, если наносить хну с уксусом.

При болях в спине хорошо помогает нанесение на больной участок смеси из экстракта хны, розового масла и натурального воска.

В народной медицине хна применяется для профилактики и лечения болезней сердечно-сосудистой системы, артериальной гипертензии, эпилепсии, головных болей; для очищения крови, укрепления костей и суставов, лечения болезней печени и селезёнки.

Для мусульман очень важен тот факт, что наличие хны на коже не препятствует проникновению воды, поэтому ее применение не портит ни малого, ни большого омовения. Именно поэтому мусульманки отдают предпочтение украшению ногтей и кистей рук именно хной.

Что говорится об использовании хны в хадисах Пророка (мир ему и благословение Аллаха)

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) часто использовал хну для окрашивания волос:

Джазма, жена Башира Бин Хасасия, рассказала: «Я видела Пророка (мир ему и благословение Аллаха) выходящим из дома. Он отряхивал волосы (от воды) после купания. И цвет хны был хорошо виден на его голове» (Тирмизи).

Вышеперечисленные свойства хны – как прекрасного ранозаживляющего и противовоспалительного средства были хорошо известны арабам во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха).

«Какая бы (резаная или колотая) рана ни постигала Пророка (мир ему и благословение Аллаха), он обязательно наносил на нее хну» (Тирмизи).

Умму Салама (да будет доволен ею Аллах) передаёт: «При жизни Пророка (мир ему и благословение) не было ни царапины, ни раны, на которую не наносили бы хенну в целебных целях» (имам Ахмад).

В сборнике Ибн Маджа передается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха), когда у него болела голова, наносил на голову хну и говорил: «Она, с дозволения Всевышнего, помогает от головной боли».

В книге «История» аль-Бухари, а также в сборнике хадисов Абу Дауда, говорится, что, кто бы ни жаловался Пророку (мир ему и благословение Аллаха) на головную боль, он говорил: «Примени хиджаму» и, кто бы ни жаловался ему на боли в ногах, он советовал: «(Примени) нанеси хну».

Современная медицина также подтверждает пользу нанесения хны на ступни, подошвы и голени при болях и тяжести в ногах, синдроме «беспокойных ног», или при обычной усталости.

Абу Рафаи передал: «Я находился в присутствии Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Проведя рукой по своей голове, он (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что глава всех красителей – это хна, так как она придает сияние лицу и улучшает потенцию» (Абу Нуайм).

Своим последователям Пророк (мир ему и благословение Аллаха) давал общий совет о пользе хны:

«Лечитесь хной! Это сделает ваш разум светлым, а сердце чистым…» (имам ат-Тирмизи).

Как мы видим, хна – это очень эффективное и полезное вещество, которое можно использовать как для украшения своей внешности, так и для лечения. Используя ее, мы не только, по милости Всевышнего, приобретаем красоту и здоровье, но и следуем Сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха), так что следует пользоваться ею как можно чаще.